<-- Powrót

(Księga Genesis) 47,28 - 50, 26   

Po 17 latach pobytu w Egipcie Jaakow - czując, że jego dni zbliżają się do końca - wzywa Josefa. Każe Josefowi złożyć przysięgę, że ten po jego śmierci pochowa go w Grocie Machpela, miejscu pochówku Adama i Chawy (Ewy), Abrahama i Sary, Jicchaka (Izaaka) i Riwki (Rebeki). Jaakow zaczyna chorować i Josef przyprowadza do niego swoich dwóch synów Efraima i Menaszego. Jaakow podnosi status Efraima i Menaszego, uznając ich za własnych synów, dając w ten sposób Josefowi podwójną porcję udziału z tego, co odebrane zostało ze statusu pierworodnego syna Reuwena. Ponieważ Jaakow w podeszłym wieku oślepł, Josef prowadzi swoich synów bliżej do ich dziadka. Jaakow całuje ich i ściska; mówi, że nie myślał o tym, iż zobaczy jeszcze kiedyś swojego syna Josefa, a co dopiero jego dzieci. Jaakow zaczyna je błogosławić, dając pierwszeństwo młodszemu Efraimowi. Josef przerywa mu, wskazując, że Menasze jest starszy. Jaakow wyjaśnia, że zamierzał pobłogosławić Efraima swoją mocniejszą ręką, ponieważ to jego potomkiem będzie Jehoszua (Jozue), i Jehoszua będzie zarówno zdobywcą Erec Jisrael (Kraju Izraela), jak i tym, który będzie uczył Naród Żydowski Tory. Jaakow przyzywa do siebie pozostałych swoich synów, aby również i ich pobłogosławić. Błogosławieństwo Jaakowa odbija wyjątkowy charakter i zdolności każdego pokolenia, wskazując każdemu z nich jego wyjątkowe zadanie w służbie Ha-Szem. Jaakow odchodzi z tego świata w wieku 147 lat. Potężna procesja towarzyszy jego orszakowi pogrzebowemu z Egiptu do miejsca pochówku w Grocie Machpela w Chewronie. Po śmierci Jaakowa bracia obawiają się, że Josef może teraz zechcieć zemścić się na nich. Josef uspokaja ich, obiecując udzielać poparcia im i ich rodzinom. Josef mieszka przez pozostałe lata swojego życia w Egipcie; żyje tak długo, że może widzieć wnuki swojego syna Efraima. Przed śmiercią Josef przepowiada swoim braciom, że Ha-Szem wybawi ich z Egiptu. Każe on przyrzec sobie, że kiedy nadejdzie odpowiedni czas, wyniosą jego kości z Egiptu. Josef umiera w wieku 110 lat i zostaje zabalsamowany. Tak kończy się Sefer Berejszis (Księga Rodzaju), pierwsza z pięciu ksiąg Tory.

Księga I Królewska 2,1-12

Głowa nosząca koronę

Podobnie jak w Parszy na ten tydzień czytamy o ostatniej woli i testamencie Jaakowa Awinu, Haftora na ten tydzień mówi o ostatniej woli króla Dawida. Dawid nakazuje swojemu dwunastoletniemu synowi Szlomo (Salomonowi), aby postępował jak człowiek pełen mądrości i pobożności, pomimo jego młodego wieku, i aby strzegł i podtrzymywał Torę. Dawid obiecuje Szlomo, że jeśli będzie służył Ha-Szem w prawdzie, z całego swego serca i całej swojej duszy, zasłuży na to, że wszyscy królowie Izraela będą wywodzić się od niego. W podobny sposób jak Jaakow Awinu oświetla drogę, która ma przekształcić jego dzieci w naród, Dawid Ha-Melech oświetla drogę która uczyni Szlomo ojcem królów. Jednakże jest uderzająca różnica pomiędzy scenami śmierci Jaakowa Awinu i króla Dawida. Kiedy Jaakow miał opuścić ten świat, wezwał do siebie dwunastu swoich synów, podczas gdy król Dawid wezwał tylko jednego - Szlomo, gdyż tylko on był dla niego pociechą i tylko on wart był tego, aby być dziedzicem rodu króla Dawida. (Według rabina Mendla Hirscha).

Pytania

1. Co to jest "parsza stuma"?

2. Wymień trzy przyczyny, z powodu których Jaakow nie chciał być pochowany w Egipcie.

3. "Kiedym odjeżdżał z Padan, odumarła mnie Rachel... Tam też, na drodze do Efrat pochowałem ją...." Dlaczego Jaakow powiedział te słowa Josefowi ?

4. Dlaczego Jaakow początkowo nie mógł pobłogosławić Efraima i Menaszego ?

5. Wymień po jednym wielkim potomku: a) Efraima; b) Menaszego.

6. Jak - według Parszy na ten tydzień - Naród Żydowski będzie błogosławił swoich synów ?

7. Jakie miasto Jaakow dał Josefowi jako miejsce jego pochówku ?

8. W jaki sposób Kanaanici zareagowali na zabicie przez Szymona i Lewiego mieszkańców miasta Szechem i co zrobił Jaakow w odpowiedzi na tę ich reakcję ?

9. Jakie przywileje utracił Reuwen na skutek swojego nierozważnego postępowania ?

10. Kto to jest "Szilo"?

11. Na co pokolenie Zewulona przeznaczało zyski z zajmowania się handlem ?

12. Dlaczego Issachar porównany jest do "kościstego osła" ?

13. Co to jest "szefifon" ?

14. Które pokolenie posiadało na swoim terytorium liczne drzewa oliwne ?

15. Które pokolenie porównane jest do wilka ?

16. Którzy potomkowie Beniamina "będą dzielić łupy wieczorem" (Księga Rodzaju 49:27) ?

17. Dlaczego Egipcjanie opłakiwali śmierć Jaakowa ?

18. Od kogo Jaakow zakupił miejsce swojego pochówku ?

19. Jaką przysięgę złożył Josef faraonowi ?

20. Którzy wnukowie Jaakowa dźwigali jego trumnę ?

Odpowiedzi

1. 47:28 - "Parsza stuma" to taka parsza w Zwoju Tory, która nie jest poprzedzona przez puste miejsce. "Wajechi" to jedyna "parsza stuma" w Torze. Wszystkie inne albo poprzedzone są przez puste miejsce, albo rozpoczynają się od nowej linii.

2. 47:29 - a) Ponieważ ziemia egipska pokarana została później plagą robactwa; b) ponieważ w czasie zmartwychwstania cierpieć będą ci, którzy pochowani zostali poza Erec Israel; c) aby być pewnym, że Egipcjanie nie zrobią z niego bożka.

3. 48:7 - Jaakow myślał, że Josef żywi urazę z powodu tego, iż Jaakow nie pochował jego matki Rachel w Ma'aras Ha-Machpela (w Grocie Machpela).

4. 48:8 - Ponieważ Szechina opuściła go.

5. 48:19 - a) Jehoszua (Jozue); b) Gideon.

6. 48:20 "Jesimcha Elokim k'Efraim w'-h'Menasze" - Oby Ha-Szem uczynił cię takim jak Efraim i jak Menasze.

7. 48:22 - Szechem.

8. 48:22 - Zgromadzili się i zaatakowali Jaakowa. Jaakow obronił się przy pomocy miecza i łuku.

9. 49:3 - Przywilej kapłaństwa i królestwa.

10. 49:10 - Maszijach (Mesjasz).

11. 49:13 - Zaspokajali oni potrzeby pokolenia Issachara, tak aby członkowie tego pokolenia mogli studiować Torę.

12. 49:14 - Podobnie jak osioł bierze na siebie ciężkie brzemię, tak i pokolenie Issachara nałożyło na siebie jarzmo Tory.

13. 49:17 - Rodzaj węża.

14. 49:20 - Pokolenie Aszera.

15. 49:27 - Pokolenie Beniamina.

16. 49:27 - Mordechaj i Estera.

17. 50:3 - Ponieważ kiedy pobłogosławił on Egipt, to głód się skończył.

18. 50:5 - Od Ezawa.

19. 50:6 - Josef przysiągł nie ujawniać nikomu tego, że faraon nie zna języka hebrajskiego.

20. 50:13 - Menasze i Efraim.