 |
|
||
|
<-- Powrót |
|
||
|
Parszat Toldot |
(Dzieje; Księga Rodzaju 25,19 - 28,9) |
||
|
Po dwudziestu latach małżeństwa, kiedy Jicchak (Izaak) i Riwka (Rebeka) nie mieli dzieci, Ha-Szem odpowiada na modlitwy Jicchaka i Riwka rodzi bliźniaki Ezawa i Jaakowa (Jakuba). Jej ciąża jest niezwykle bolesna. Ha-Szem objawia Riwce, że te cierpienia są zapowiedzią w skali mikrokosmosu światowego konfliktu, który wybuchnie pomiędzy dwoma wielkimi narodami, które będą wywodzić się od tych bliźniaków - pomiędzy Rzymem i Izraelem. Ezaw rodzi się pierwszy, a Jaakow zaraz potem, trzymając piętę Ezawa. W miarę jak bliźniacy rosną, coraz bardziej uwidacznia się różnica pomiędzy nimi. Ezaw jest myśliwym, człowiekiem pól i fizycznego, materialnego świata; Jaakow przebywa w namiotach Tory, pracując nad swoją duszą. W dniu pogrzebu ich dziadka Abrahama, Jaakow gotuje sobie zupę z soczewicy, tradycyjną potrawę żałobników. Zgłodniały, po całym dniu spędzonym na polowaniu, Ezaw przybiega i sprzedaje swoje prawo pierworództwa (i związaną z tym prawem duchową odpowiedzialność) za miskę zupy - w oczywisty sposób okazując swoją niegodność do zajmowania pozycji pierworodnego syna. Kiedy klęska głodu dotyka kraj Kanaan, Jicchak chce uciec przed nią do Egiptu, ale Ha-Szem przypomina mu, że ponieważ w czasie Akeidy (kiedy miał zostać złożony w ofierze) stał się święty, nie może więc opuszczać Ziemi Świętej. Zamiast tego przenosi się on więc do miasta Gerar w kraju Filistynów; aby ochronić Riwkę, musi powiedzieć tam, że jest ona jego siostrą. Jicchak staje się właścicielem ogromnych dóbr, co powoduje wielką zazdrość wśród mieszkańców miasta Gerar, tak że król tego miasta Awimelech prosi go, aby opuścił miasto. Jicchak odkopuje trzy studnie (wykopane przez jego ojca Abrahama), co w proroczy sposób nawiązuje do tego, że w przyszłości będą zbudowane trzy Batej Mikdasz (Świątynie Jerozolimskie). Awimelech, widząc że błogosławieństwo Ha-Szem towarzyszy Jicchakowi, zawiera z nim traktat. Kiedy Jicchak czuje, że zbliża się kres jego dni, wzywa do siebie Ezawa aby udzielić mu swojego błogosławieństwa. Riwka, w proroczy sposób, powodowana nakazem, że błogosławieństwo musi przypaść Jaakowowi, powoduje, że Jaakow odgrywa rolę swojego brata Ezawa i otrzymuje błogosławieństwo. Kiedy Ezaw w ataku wściekłości skarży się ojcu, że jego brat kupił od niego prawo pierworództwa, Jicchak uświadamia sobie, że prawo pierworództwa słusznie zostało udzielone Jaakowowi, który ceni w nim raczej odpowiedzialność, a nie przywileje i korzyści; potwierdza więc udzielone wcześniej błogosławieństwo. Ezaw przyrzeka zabić swojego brata, zatem Riwka posyła Jaakowa do jej brata Lawana, gdzie będzie on mógł znaleźć odpowiednią dla siebie żonę. |
|||
