<-- Powrót

Parszat Wajera

(Ukazał się; Księga Rodzaju 18,1 - 22,24)

W trzy dni po tym, jak Abraham Awinu sam zrobił sobie Bris Mila (obrzezał się), odwiedza go Ha-Szem. Kiedy trzej aniołowie pojawiają się przed nim w ludzkiej postaci, Abraham spieszy, aby udzielić im gościny, zapraszając ich do swego namiotu - pomimo tego, że był to dla niego najboleśniejszy okres po operacji. Sara śmieje się, kiedy anioł mówi jej, że w następnym roku urodzi syna. Ha-Szem ujawnia Abrahamowi, że ma zamiar zniszczyć Sodomę, a Abraham prosi Go, aby ją oszczędził. Ha-Szem zgadza się na to, że jeśli w Sodomie będzie pięćdziesiąt sprawiedliwych mężów, to On jej nie zniszczy. Abrahamowi udaje się "wytargować" obniżenie liczby sprawiedliwych mężów do dziesięciu. Jednak nawet tylu nie udało się tam znaleźć. Lot, jego żona i dwie córki zostają uratowane bezpośrednio przed tym, jak siarka i ogień spadają na Sodomę i Gomorę. Żona Lota ogląda się za siebie i zamienia się w słup soli. Córki Lota obawiają się, że na skutek katastrofy nie będzie dla nich mężów. Decydują się więc upić swojego ojca i razem z nim przedłużyć istnienie gatunku ludzkiego. Starsza córka rodzi syna Moaba, a młodsza córka - syna Ammona. Abraham przenosi się do Gerar, gdzie król Awimelech porywa Sarę. Po tym jak Ha-Szem objawia się Awimelechowi we śnie, uwalnia on Sarę i zaspokaja potrzeby Abrahama. Zgodnie z obietnicą Ha-Szem, syn Jicchak (Izaak) rodzi się Sarze i Abrahamowi. Jak to nakazał Ha-Szem, w ósmym dniu po urodzeniu chłopca Abraham obrzezuje go. Abraham wyprawia wielką ucztę w dniu, kiedy Jicchak (Izaak) odstawiony jest od piersi. Sara mówi Abrahamowi, aby wygnał Hagar i jej syna Jiszmaela, ponieważ widzi w chłopcu oznaki degeneracji. Abraham zmartwiony jest perspektywą wygnania swojego syna, ale Ha-Szem mówi mu, aby słuchał tego, czego żąda od niego Sara. Anioł ratuje niemalże umierającego z pragnienia Jiszmaela, a Ha-Szem obiecuje mu, że stanie się przodkiem potężnego narodu. Awimelech zawiera przymierze z Abrahamem kiedy widzi, że Ha-Szem jest zawsze razem z nim. Podczas dziesiątej i ostatniej próby Ha-Szem nakazuje Abrahamowi, aby wziął swojego syna Jicchaka (Izaaka) - który miał wówczas 37 lat - i złożył Mu go w ofierze. Abraham robi to - pomimo tego, że w ten sposób uniemożliwiłby powstanie Żydowskiego Narodu i pomimo trwającemu przez całe jego życie sprzeciwianiu się składaniu ofiar z ludzi. W ostatniej chwili Ha-Szem posyła anioła, który powstrzymuje Abrahama. Z powodu jego bezwzględnego posłuszeństwa, Ha-Szem obiecuje Abrahamowi, że nawet jeśli Żydowski Naród popełni jakieś grzechy, to nigdy nie będzie całkowicie poddany władzy swoich przeciwników. Parszę kończy genealogia i opis narodzin Rywki (Rebeki).