<-- Powrót

Parszat Lech Lecha

(Wyjdź; Księga Rodzaju 12,1 - 17,27)

Minęło już dziesięć pokoleń od czasów Noego. Człowiek znajduje się w najgłębszym duchowym upadku. W 1948 roku od Stworzenia Świata rodzi się Awram. Obserwując ten świat, Awram dochodzi do nieuniknionej prawdy o istnieniu Ha-Szem, i zasługuje sobie na to, że Ha-Szem objawia mu się. Na początku Parszy na ten tydzień Ha-Szem mówi Awramowi, aby opuścił swój kraj, swoich krewnych i dom swojego ojca, i aby udał się do nieznanego kraju, gdzie Ha-Szem uczyni z niego wielki naród. Awram wyrusza, biorąc ze sobą żonę Saraj, bratanka Lota, służących i tych, którzy nawrócili się na wiarę w Ha-Szem. Kiedy przybywają do kraju Kanaan, Ha-Szem objawia się Awramowi i mówi mu, że to jest właśnie ten kraj, który daje jego potomkom. Przychodzi głód i Awram zmuszony jest przenieść się do Egiptu w poszukiwaniu pożywienia. Zdając sobie sprawę z tego, że piękność jego żony może przynieść mu śmierć z rąk Egipcjan, Awram mówi Saraj, aby powiedziała, że jest jego siostrą. Saraj zostaje zabrana do Faraona, ale po tym, jak Ha-Szem dotknął Faraona i jego dwór ciężkimi plagami, Saraj wraca nienaruszona do męża. Awram wraca do Erec Jisrael (Kanaan) z wielką ilością dóbr podarowanych mu przez Egipcjan. Po sporze na temat prawa wypasu trzód pomiędzy ich pasterzami, Awram decyduje się rozdzielić ze swoim bratankiem Lotem. Lot wybiera na miejsce zamieszkania bogate, ale zepsute miasto Sodoma w żyznej dolinie rzeki Jordan. Wojna wybucha pomiędzy królami tego regionu i miasto Sodoma zostaje pokonane. Lot dostaje się do niewoli. Razem z garstką swoich ludzi, Awram ratuje Lota, w cudowny sposób pokonując mające olbrzymią przewagę siły wroga, odmawia jednak przyjęcia jakiejkolwiek zdobyczy wojennej. Zawierając z nim przymierze, Ha-Szem proroczo objawia Awramowi, że jego potomstwo zostanie wygnane do obcego kraju, gdzie będzie prześladowane przez 400 lat, po którym to czasie wyjdzie stamtąd z wielkim dobytkiem i powróci do Erec Jisrael - swojego niezbywalnego dziedzictwa. Saraj jest bezpłodna; daje zatem Awramowi swoją służebnicę Egipcjankę Hagar, w nadziei, że zapewni im ona dziecko. Kiedy Hagar stwierdza, że jest w ciąży, zaczyna zachowywać się w arogancki sposób; Saraj odnosi się do niej surowo i Hagar ucieka. Pouczona przez anioła, Hagar wraca do Awrama i rodzi syna Jiszmaela. Parsza na ten tydzień kończy się nakazem Ha-Szem obrzezania dla Awrama i wszystkich jego potomków poprzez pokolenia jako znak przymierza pomiędzy Ha-Szem a potomstwem Awrama. Ha-Szem zmienia imię Awram na Abraham, a Saraj na Sara. Ha-Szem obiecuje Abrahamowi, że będzie miał syna Jicchaka - pomimo tego, że Abraham ma już dziewięćdziesiąt dziewięć lat, a Sara - dziewięćdziesiąt lat. W tym dniu Abraham obrzezuje sam siebie, Jiszmaela i wszystkich mężczyzn w swoim domu.