 |
|
|
|
|
<-- Powrót |
|
||
|
|
|
||
|
Parszat Behaalotcha |
(Księga Liczb 8, 1 - 12, 16) |
||
|
Aaron uczony jest sposobu zapalania Menory. Mojżesz poświęca Lewitów do pracy w Przybytku. Zastępują oni tych pierworodnych, którzy zostali zdyskwalifikowani z powodu grzechu złotego cielca. Po pięciu latach szkolenia, Lewita służy w Przybytku od trzydziestego do pięćdziesiątego roku życia; po ukończeniu 50 roku życia wykonuje on lżejsze prace. W rok po wyjściu z Egiptu Ha-Szem wydaje Mojżeszowi nakazy odnoszące się do składania ofiary "Korban Pesach". Niezdolni do złożenia tej ofiary domagają się rekompensaty i dlatego dana jest micwa "Pesach Szeni", która daje "drugą szansę" złożenia ofiary "Korban Pesach" w miesiąc później. Cudowne chmury unoszą się nad Przybytkiem i sygnalizują kiedy wyruszać w drogę i kiedy zakładać obóz. Dwie srebrne trąby zbierają książąt albo cały naród celem ogłoszenia wiadomości. Trąby dają także sygnał do wyruszenia w drogę, wojny i święta. Określa się porządek, w którym maszerują pokolenia. Mojżesz zaprasza swojego teścia Jisro, aby przyłączył się do Bnej Jisrael [Synów Izraela], ten jednak decyduje się powrócić do kraju Madianitów. Za poduszczeniem Egipcjan, którzy przyłączyli się do Synów Izraela podczas wyjścia z Egiptu ("Eruw Raw") niektórzy ludzie zaczynają narzekać na mannę. Mojżesz skarży się, że nie może sam jeden przewodzić całemu narodowi. Ha-Szem mówi mu, aby wybrał 70 Starszych, pierwszy Sanhedryn, aby go wspomagali, i mówi mu, że ludzie dostaną mieso, tak że będą chorzy od niego. Dwoje wyznaczonnych do grupy Starszych, Eldad i Medad, zaczynają prorokować, przepowiadajac, że to Jehoszua [Jozue], a nie Mojżesz zaprowadzi Żydów do ziemi Kanaan. Niektórzy - w tym także i Jehoszua - protestują, jednakże Mojżesz jest zadowolony z tego, że także i inni stali się prorokami. Ha-Szem zsyła wielką ilość przepiórek dla tych, którzy narzekali, że brak im mięsa. Zaraza dotyka tych, którzy narzekali. Miriam w obecności Aarona czyni uwagi, z których wynika, że Mojżesz jest nikim więcej jak tylko jednym z wielu proroków. Ha-Szem wyjaśnia, że prorokowanie Mojżesza przewyższa wszelkie inne, i każe Miriam chorobą "caras", tak jak gdyby obmawiała ona swojego brata. Mojżesz modli się za nia, a cały naród czeka, dopóki ona nie wyzdrowieje, a potem wyrusza w dalszą drogę. |
|||
